HAKIKAT SEJARAH DAN CARA BERPIKIR SEJARAH

Pengertian Sejarah  

Sedangkan
secara etimologi kata sejarah berasal dari bahasa Melayu syajarah yang
diambil dari kata bahasa arab syajarotun. Terdapat kata yang mengandung
arti yang sama dengan kata sejarah yaitu kata history (masa lampau umat
manusia) dalam bahasa inggris yang diambil dari bahasa Yunani istoria.
Sedangkan sejarah dalam bahasa Jerman disebut geschichte  dan dalam bahasa belanda geschiedenis
yang memiliki arti “sesuatu yang terjadi”. Kesimpulan dari semua definisi
tersebut mempunyai makna yang hampir sama yaitu mengenai peristiwa yang terjadi
pada masa lampau ummat manusia 

        Secara terminologi para ahli sejarah
sejak sebelum tahun masehi (SM) telah berpendapat mengenai definisi dari
sejarah antara lain sebagai berikut:

·        
Herodotus,
dikenal sebagai “bapak sejarah dunia”. Herodotus merupakan sejarahwan yunani
yang hidup pada masa 484-425 SM. Herodotus mendefinisikan bahwa sejarah bukan
berkembang dan bergerak lurus kedepan dengan tujuan yang pasti melainkan
sejarah bergerak melingkar yang tinggi rendahnya lingkaran disebabkan keadaan
manusia itu sendiri. Kalau disamakan dengan filsafat jawa hidup itu seperti
roda berputar (cakra manggilingan).

·        
Ibnu Khaldun,
sejarahwan muslim yang hidup pada masa (1332-1406) M mendefinisikan sejarah
sebagai catatan tentang manusia dan peradabannya dengan seluruh proses
perubahan secara nyata dan segala akibatnya

·        
R. Collingword,
sejarahwan Inggris yang hidup pada masa (1889-1943 M) mendefinisikan sejarah
sebagai penyelidikan tentang hal-hal yang telah dilakukan manusia pada masa
lampau.

·        
 Leopold Von Ranke, sejarahwan Jerman yang
hidup pada masa ( 1795-1886 M) menyatakan sejarah yang ditulis haruslah sebagai
peristiwa itu terjadi (wie es eigentlich gewesenist)

·        
Sartono
Kartodirjo, dikenal sebagai bapak sejarah indonesia yang hidup pada masa
(1921-2007) menyatakan sejarah pada hakikatnya dibatasi oleh dua hal sejarah
dalam artian obyektif dan subyektif. Sejarah artian subjektif ialah suatu
bangunan (sejarah) yang disusun penulis sebagai suatu uraian  atau cerita. Adapun sejarah dalam artian
objektif adalah proses sejarah dalam aktualisasinya (penerapan/penulisannya)
merujuk pada kejadian atau peristiwa itu sendiri

Berdasarkan pernyataan
para ahli sejarah diatas dapat disimpulakn bahwa sejarah adalah rekonstruksi
(pembangunan kembali) peristiwa masa lalu (yang bersifat penting, abadi dan
unik) yang benar-benar terjadi dan berisi segala kegiatan manusia.
Rekonstruksi dibuat para sejarahwan dari hasil kesimpulan data-data yang telah
teruji.

            Setelah
membahasa pengertian sejarah pada pembahasan selanjutnya kita akan membahas
cara bepikir sejarah yaitu cara berpikir diakronik dan sikronik. Untuk
penjelasan secara terperinci bisa disimak dalam penjelasan selanjutnya

 Berpikir Diakronik

            Secara
etimologi kata diakronik berasal dari bahasa yunani yaitu dia dan chronos.
Kata dia memiliki arti melintas, melampaui atau melalui. Sedangkan kata chronos
memiliki arti waktu. Jadi diakronik merupakan sesuatu yang melintas, melampaui,
atau melebihi batasan-batasan waktu.

            Secara
harfiah diakronik berarti melintasi perjalanan waktu. Dalam ilmu sejarah
diakronis itu artinya topik yang dibahas di dalamnya adalah peristiwa-peristiwa
yang melintasi perjalanan waktu. Ketika berpikir secara diakronik kita akan
mampu berpikir runtut, urut teratur dan berkesinambungan. Berpikir secara
diakronik menekankan pada proses. Dengan begini kita dapat mengidentifikasi
suatu masalah dengan tepat seperti halnya seorang hakim dalam persidangan.
Dibawah ini akan dikemukakan beberapa ciri-ciri berpikir secara diakronik ;

·        
Memanjang dalam
waktu dan menyempit dalam ruang

·        
Mengkaji dengan
berlalunya waktu

·        
Menekankan pada
pengkajian peristiwa sejarahnya sesuai urutan waktu

·        
Bersifat
vertikal

·        
Cakupan lebih
luas dan kurang fokus pada aspek tertentu

Pada hakikatnya berpikir sejarah secara
diakronik memiliki fokus pada urutan waktu.

Contoh kasus berpikir sejarah secara
dikronik

            Dalam
peristiwa proklamasi kemerdekaan indonesia tahun 1945 tidak terjadi begitu saja
tanpa ada peristiwa yang mendahului. Pastinya sebelum tanggal 17 Agustus 1945
juga terdapat beberapa peristiwa yang mendahului, sebagai berikut:

6 Agustus 1945           Amerika membom kota Hiroshima di Jepang

9 Agustus 1945           Amerika membom kota Nagasaki di Jepang

15 Agustus 1945         Jepang menyerah kepada blok barat

15 Agustus 1945         Sutan Syahrir mendengar berita penyerahan Jepang

16 Agustus 1945         Peristiwa rengasdengklok

17 Agustus 1945         Pembacaan teks proklamasi

            Selain
urutan waktu untuk berpikir diakronik bisa juga menggunakan periodisasi.
Periodisasibisa digunakan untuk peristiwa masa lalu secara menyeluruh.
Periodisasi dapat memudahkan kita untuk melihat dan memahami;1) Perkembangan
manusia dari waktu ke waktu, 2) Kesinambungan antar periode, 3) Kemungkinan
pengulangan fenomena, dan 4) Perubahan dari periode awal hingga periode berikutnya

Contoh bentuk  kasus berpikir sejarah secara diakronik
melalui periodisasi yaitu;

• Masa
  pra-aksara
• Masa
  Perkembangan sejarah hindu-buddha
• Masa
  Perkembangan islam
• Masa
  penjajahan barat
• Masa
  pendudukan Jepang
• Masa
  mempertahankan kemerdekaan
• Masa Orde
  lama (kepemimpinan Sukarno)
• Masa Orde
  Baru (kepempimpinan Suharto)
• Masa Orde
  Reformasi  (kepemimpinan indonesia
  pasca Suharto jatuh hingga sekarang